Rigal-Cellard Bernadette, PR, Littérature et civilisation nord-américaines
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Professeur, littérature et civilisation nord-américaines
UFR Pays anglophones
Université Michel de Montaigne Bordeaux 3
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Les religions contemporaines aux USA et au Canada, notamment le mormonisme. Littératures et spiritualités indigènes, notamment religions millénaristes et inculturation du catholicisme dans les communautés indigènes.
Doctorat troisième cycle 1982 : "Mouvements contemporains de la religion aux États-Unis : Essai d'interprétation du Fourth Great Awakening".
Habilitation à diriger des recherches 1993 : Sur les religions américaines et la littérature indigène nord-américaine.
Fondatrice en 2005 et responsable du Master recherches Religions et Sociétés, plurisdisciplinaire.
Directrice des Presses Universitaires de Bordeaux, PUB, à partir de septembre 2006.
Co-directrice du Centre d'Études Canadiennes (Équipe d’accueil) de 1996 à 2007.
Présidente du CECIB (Centre d'Études Canadiennes interuniversitaire de Bordeaux) à partir de 2007.
Responsable du PPF le Canada en devenir : 2007-2010.
Membre fondateur de l’Editorial Board of the International Journal for the Study of New Religions. IJSNR is a journal devoted to the promotion of interdisciplinary research on new religiosity, including new religious movements and new expressions of established religions. The journal is managed by the International Society for the Study of New Religions (ISSNR), which has its headquarters in Goteborg, Sweden.
Responsable des conventions avec
- des universités canadiennes (York, Winnipeg) et aux Etats-Unis : avec l’Université de Californie, l’Université d’Oklahoma à Norman, College of the New Church, Bryn Athyn (Pennsylvanie), College St-Mary’s (Maryland).
- l’université Saint Joseph (SJ) à Beyrouth, notamment avec la faculté de Sciences religieuses.
Publications
Ouvrages individuels et collectifs
La guerre du Vietnam et la société américaine. Talence : PUB, 1991. 276 pages.
Sur la littérature des Indiens d’Amérique du Nord /Native American literature
House Made of Dawn. Paris: Didier Érudition, 1997. 216 pages. (Analyse exhaustive d’un roman, ouvrage en anglais/Comprehensive analysis of the novel. In English)
Le Mythe et la plume. La littérature des Indiens d’Amérique du Nord. Paris : Éditions du Rocher, 10 février 2004. 417 pages. (Premier livre de référence en France sur cette littérature/ First book of reference on this lit. In French)
— Direction d’ouvrag/editor:
House Made of Dawn, Scott Momaday. Paris : Ellipses, 1997. 176 p. Anglais et français/French & English)
Sur les religions
— Direction d’ouvrages/editor of:
(Dir.) Sectes, Églises, Mystiques : échanges, conquêtes, métamorphoses. Bordeaux : Pleine Page, 2004. 447p.
(Dir.) Missions extrêmes en Amérique du Nord : des Jésuites à Raël (16 articles sur 18 portent sur le Canada) Bordeaux : Pleine Page, 2005. 396 pages.
(Dir.) Religions et mondialisation: exils, expansions, résistances. Pessac : PUB, 2009. 422 p.
(dir.) Les religions au Canada : utopies et prophéties concrétisées et contestées. Pessac : PUB, 2011.
(Dir. & C. Lerat). Les mutations transatlantiques des religions. Pessac : PUB, 2000. 378 p.
Littérature et culture canadiennes/Canadian literature and culture
(Dir.) Avec Marie-Lyne Piccione. Parcs, squares et jardins. Pessac : MSHA, 1998.
(Dir.) Avec Marie-Lyne Piccione. Stratégies du cheminement et du franchissement : la rue et le pont au Canada. Pessac : PUB, juin 2008.
(Dir.) Avec Marie-Lyne Piccione. Les aléas de l’utopie canadienne : figures et représentations dans la littérature et le cinéma. Pessac : PUB, 2010.
Littérature et religion
Avec M.C. Perrin-Chenour. Flannery O’Connor. Paris : Armand Colin, 2004. (English)
Articles
A. Études sur les religions
Revues nationales à comité de lecture/ National journals with editorial boards
« L'évangélisme au XXe siècle : Billy Graham ». Le Facteur religieux en Amérique du Nord : États-Unis (FRAN). Centre d'Études Canadiennes en Sciences Sociales, I.E.P. Bordeaux, 1980. Tome 2 non numéroté :157-176.
« ‘The Church of Scientology’ ou la fabrication d'une religion américaine ». RFEA, octobre 1981. 12:235-246.
« La 'Moral Majority' de Jerry Falwell ». FRAN. Talence : MSHA, 1982. 3:53-73.
« Le militantisme d'Elijah Muhammad ». FRAN. Talence : MSHA, 1983. 4:171-193.
« La religion des Sioux Oglala ». FRAN. Talence : MSHA, 1984. 5:245-267.
« 'The Society of Aetherius' ou la science-fiction comme utopie religieuse américaine ». Mythes, croyances et religions dans le monde anglo-saxon. Université d'Avignon, 1984. 2:135-178.
« La presse des Mormons et l'histoire immédiate ». FRAN. Talence : MSHA, 1985. 6:73-108.
« 'The Summit Lighthouse' : un culte à la gloire de l'Amérique ». Mythes, croyances et religions dans le monde anglo-saxon. Université d'Avignon, 1985. 3:169-201.
« Le millénarisme d’Handsome Lake ». (La religion des Iroquois inspirée du Quakerisme) Anglophonia-Caliban. Toulouse, 1998. 157-169.
« Du syncrétisme dans les nouveaux mouvements religieux, entre fusion dynamisante et bricolage hétéroclite : le cas de la Church Universal and Triumphant. » Annales du CRAA. L'hétérogène et l'hétéroclite dans la littérature, les arts et les sociétés d'Amérique du Nord. Pessac : MSHA, 2001. 26:115-137.
«La rhétorique de ‘l’axe du mal’ ». Études. Septembre 2003.153-162.
La version longue est mise en ligne sur le site du journal Religioscope. Les origines de la rhétorique de l’axe du mal du Président Bush : Droite chrétienne, millénarisme et messianisme américains. Mai 2003. (40 pages MLA) http://religioscope.info/article_189.shtml
« L’expansion territoriale des mormons et l’espace sacré de la Nouvelle Sion, hier et aujourd’hui ». Matériaux pour l’histoire de notre temps. Revue de la BDIC. Juillet-septembre 2004, n° 75, 65-75.
« Le baptême des morts : une transmission rétroactive ». Médium (dir. Régis Debray). Juillet-août-septembre 2006. N°8.107-122.
« Kateri Tekakwitha, l’Église catholique et les Amérindiens : qui cadre qui ? » Annales du CRAA. CLAN, Cadres et limites. 2007. 37-59.
« Comment la Tekakwitha Conference résorbe les résistances au sein du catholicisme indigène ». inYves-Charles Grandjeat. Le Travail de la Résistance dans les sociétés, les littératures et les arts en Amérique du Nord. CLAN. Pessac : MSHA, 2008. 108-125.
« Sacraliser le territoire américain : Mount Shasta, quand les dieux viennent instruire les humains». La Montagne dans les pays anglophones. Caliban. Toulouse : PUM, 2008. 229-236.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/sacraliser_territoire_americain/sacraliser_territoire_americain.pdf
Revue internationale à comité de lecture/ International journal with editorial board
"The Peyote Way Church of God: Native Americans v. New Religions v. the Law. European Review of Native American Studies (Frankfurt). 9:1, 1995, 35-43.
http://www.cesnur.org/2004/waco_rigal1.htm
Chapitres de livres sur les religions/ Book chapters
« Être français dans une Église d'origine américaine : les Mormons de France. » in Christian Lerat et Bernadette Rigal-Cellard, eds. Les mutations transatlantiques des religions. Bordeaux : PUB, 2000. 279-308.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/Mormons_de_France/Mormons_de_France.pdf
Introduction et synthèse : « Échanges transatlantiques : les religions ». in Christian Lerat et Bernadette Rigal-Cellard, eds. Les mutations transatlantiques des religions. Bordeaux : PUB, 2000. 11-21.
« Les cérémonies des mormons de nos jours : mystère et initiation dans le temple ». in Marc Agostino, François Cadilhon, Philippe Loupès. Fastes et cérémonies : l’expression de la vie religieuse, XVIe-XXe siècles. Pessac : Presses Universitaires de Bordeaux, 2003. 163-186.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/ceremonies_des_mormons/ceremonies_mormons_aujourdhui.pdf
« Voies et voix de l’expansionnisme religieux ». In B. Rigal-Cellard ed. Sectes, Églises, Mystiques : échanges, conquêtes, métamorphoses. Bordeaux : Pleine Page, 2004. 11-37.
« SMI : Les missions de l'Église de Scientologie ». In B. Rigal-Cellard ed. Sectes, Églises, Mystiques : échanges, conquêtes, métamorphoses. Bordeaux : Pleine Page, 2004. 283-314.
« Missions impossibles ? Non, seulement extrêmes ! » InB. Rigal-Cellard, ed. Missions extrêmes en Amérique du Nord : des Jésuites à Raël. Bordeaux : Pleine Page, 2005. 11-28.
« Le futur pape est québécois ». InB. Rigal-Cellard, ed. Missions extrêmes en Amérique du Nord : des Jésuites à Raël. Bordeaux : Pleine Page, 2005.269-300.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/gregoire_xvii_apotres_amour_infini/gregoire_xvii.pdf
« La Vierge est une Amérindienne : Kateri Tekakwitha, à l’extrême imitation de Jésus et de Marie ». In B. Rigal-Cellard, ed. Missions extrêmes en Amérique du Nord : des Jésuites à Raël. Bordeaux : Pleine Page, 2005. 124-156. http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/vierge_est_amerindienne/vierge_est_amerindienne.pdf
« Et vous ferez fleurir le Grand Désert de Sel, et règnerez sur la Vallée sans Ombre ! La mission colonisatrice des mormons de l’Empire de Déséret au territoire symbolique de la Nouvelle Sion ». InB. Rigal-Cellard, ed. Missions extrêmes en Amérique du Nord : des Jésuites à Raël. Bordeaux : Pleine Page, 2005. 221-256.
« La Cour Suprême des États-Unis, organe de régulation de la séparation entre les religions et l’État : étude des arrêts sur la présence des Dix Commandements dans les lieux publics ».in Singaravelou, Laïcité : enjeux et pratiques. Pessac : PUB, 2007. 301-320.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/cour_supreme_EU/cour_supreme_EU.pdf
« Les religions complices plus que victimes de la mondialisation ». in B. Rigal-Cellard. Religions et mondialisation : exils, expansions, résistances. Pessac : PUB, 2009. 15- 45.
« L’impact de la géologie sur les migrations religieuses : ou comment le Périgord est devenu un centre mondial de la spiritualité ». B. Rigal-Cellard. Religions et mondialisation: exils, expansions, résistances. Pessac : PUB, 2009. 49-66.
« De l’utilisation de l’apocalyptisme en Amérique du Nord afin de régénérer la planète ». in Martin Geoffroy & Guy Vaillancourt. La religion à l’extrême. Montréal : Médiaspaul, 2009. 49-65.
“SMI: Scientology missions.” In James Lewis. Scientology. New York: Oxford UP, 2009. 325-334.
"The mountain in American esotericism: Mount Shasta and the I AM tradition." In Françoise Besson. Mountains Figured and Disfigured in the English-Speaking World. Cambridge UP, 2010. 623-633.
(Version remaniée et en anglais de l’article pour Anglophonia)
« La campagne présidentielle 2008 dans Our Sunday Visitor, hebdomadaire catholique ». in M.Agostino, F. Cadilhon, J.-P. Moisset, É. Suire. Les religions et l’information. XVIe-XXIe siècles. Pessac : PUB, 2010. 87-101.
« Gare aux prophètes ! ou quel avenir pour l’utopie catholique au Canada ? » in B. Rigal-Cellard. Les religions au Canada : Prophéties et utopies concrétisées et contestées. Pessac : PUB, 2011.
« Les communautés mormones polygames des Provinces de l’Ouest : les gardiennes de la Prophétie ».in B. Rigal-Cellard. Les religions au Canada : Prophéties et utopies concrétisées et contestées. Pessac : PUB, 2011-12.
« Dieux et Dieu font un : pluralisme et consensus aux États-Unis ». Actes de l’APHG d’Aquitaine. Scérén. Bordeaux : CRDP, 2011.
À paraître :
« Les doctrines de la genèse, de la pré-existence et d’Adam-Dieu dans le mormonisme : prophéties originelles et avatars contemporains ». In F. Knopper, Jean-Louis Breteau & al. Avatars des commencements : récits de genèse. Pessac : PUB, 2012.
« Un modèle d’immigration théocratique : comment l’Église mormone fit accourir les saints d’Europe pour construire la Nouvelle Jérusalem du Lac salé (1837-1890) ». in Michèle Guicharnaud-Tollis. Ils ont fait les Amériques. Pessac : PUB, 2012
« ‘Une sainte à nous !’ : Katéri Tekakwitha ou les aléas d’une canonisation en terres amérindiennes ». Saintetés. La revue sera publiée au premier trimestre de la prochaine année civile. 2012.
“Inculturation of Mormonism in France”. European Journal of Mormon Studies. 2012.
Entrées de dictionnaires et encyclopédies
Entrée « The Apostles of Infinite Love. (Québec) ». in J.Gordon Melton & Martin Baumann, eds. Religions of the World: a Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. Santa Barbara (CA), Denver (CO), Oxford (England) : ABC CLIO, 2002. 61.
3 entrées (2000 mots/words each). in J.Gordon Melton, ed. Religions of the World: a Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. 6 vols. Santa Barbara (CA): ABC CLIO, 2010.
Apostles of Infinite Love, pp. 146-147.
Creationism, pp. 820-24.
Native American religion: Roman Catholicism, pp. 2041-2044.
À paraître/ Forthcoming
3 entrées pour le Dictionary of Global Religions, under the direction of Wade Clark Roof. Sage Publications. 500 mots chacune. 500 words each.
Thich Nhat Hanh
Cargo Cults
Ghost Dance
1 entrée pour Dictionnaire des créatrices. Paris: des femmes.
Mary Baker Eddy (7500 signes). Sortie 2011. Sur la fondatrice de Christian Science.
B. Études sur la littérature et les cultures indigènes /Native Literature & cultures
Revues nationales à comité de lecture/ National journals with editorial boards
« Aliénation et initiation mystique dans Winter in the Blood ». FRAN. Talence: MSHA, 1986. 7:133-159.
« Le langage des lieux dans The Death of Jim Loney ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1987. 12:61-77.
« Amnésie et reconquête de la mémoire et de l'identité dans les romans de James Welch ». RFEA. (Revue française d’études américaines) Novembre 1988. 38:377-385.
« Femme et araignée dans The Woman who Owned the Shadows ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1988. 13:33-42.
« Naanabozho contre Chronos ou les ambiguïtés de l'histoire chez Vizenor ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1989. 14:19-31.
« House Made of Dawn de Scott Momaday : La course d'Abel ou comment franchir le mur du silence ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1990. 15:63-78.
Postface de ce numéro 15 : « Espace : seuils et limites ». 217-224.
« Vizenor/Griever, un singe qui se rit de la dialectique entre l'ici et l'ailleurs ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1991. 16:123-138.
Postface de ce numéro 16 : "L'ici et l'ailleurs". 217-223.
« Les problèmes de l'autobiographie indienne : les cas de Black Elk et de Refugio Savala ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1992. 17:127-144.
« Analyse de deux mises en scène interculturelles du sujet : les pactes autobiographiques de Momaday dans The Names et de Vizenor dans Interior Landscapes ». Écrire la différence. Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1993. 18: 161-174.
« Le rouge et le noir selon Louis Owens : l'esthétique hybride de The Sharpest Sight ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1994. 19:69-86
« Wolfsong de Louis Owens : l'abattage des grands bois ou l'éternelle fêlure américaine ». Annales du CRAA. Talence : MSHA, 1995. 20:28-41.
« Les jeux de l'espace autochtone de Thomas King dans Medicine River ». L’espace canadien et ses représentations. Actes du colloque international du Centre d'études Canadiennes de Bordeaux. Talence : Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine, 1996. 185-198. Canada.
« Bearheart de Gerald Vizenor : le pèlerinage et son double ou Bunyan revisited ». Annales du CRAA. Talence : Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine, 1996. 143-160.
« Tosamah, John Big Bluff : Trickster, imposteur, faiseur dans House Made of Dawn ». Talence : MSHA, Annales du CRAA, 1998. 147-156.
Revues internationales à comité de lecture en anglais/ / International journals with editorial board
“A Reading of the Prologue of House Made of Dawn”. Native American Literatures. Forum Edited by Laura Coltelli. Université de Pise (Italie), 1990-91. (Publié 1992) 2-3:39-56.
“Doubling in Gerald Vizenor’s Bearheart: The Pilgrimage Strategy or Bunyan revisited.” SAIL (Studies in Native American Literatures) Virginia. 9:1 (Spring 1997) 93-114.
https://facultystaff.richmond.edu/~rnelson/asail/SAIL2/91.pdf#page=95
Domaine de l’ethnicité et de la culture amérindienne/ Ethnic studies
— Littérature américano-japonaise
« No-No Boy de John Okada (1957) : les Japonais nisei après la Deuxième Guerre mondiale et les affres de l'américanisation ». Annales du centre de Recherches sur l'Amérique anglophone (CRAA). Talence : MSHA, 1985. 11:89-104.
— Cinéma
« Danse avec les loups : un Indien peut en cacher un autre ». RFEA. Nancy : PUN, juillet 1993, 57:255-264.
— Histoire
« Les traités entre les Etats-Unis et les Chippewa Saguinaw du Michigan de 1836 à 1864 ». Qwerty. Pau : publications de l’Université de Pau. Octobre 1996, 6:311-320.
http://classiques.uqac.ca/contemporains/rigal_cellard_bernadette/traites_EU_chippawa/traites_EU_Chippewa_Saguenaw2.pdf
« Le Président américain ou le Grand Père des Amérindiens ». Politeià (revue semestrielle de Droit constitutionnel compare), n° 14, automne 2008.
— Histoire et littérature
« Quand la fable repose sur l'Histoire : l'arrière-plan historique et culturel de Death Comes for the Archbishop ». In M.C. Perrin-Chenour, ed. Lectures d'une œuvre Death Comes for the Archbishop. Paris : Le Temps, 1999. 11-27.
Chapitres de livres sur la littérature et les cultures indigènes/ Book chapters
"Vizenor's Griever, a Little Red Post-Maodernist Book of Cocks, Tricksters and Colonists." in New Voices In Native American Literature Criticism. edited by A.Krupat. Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1993. 317-343. (English)
« La subversion de la colombiade par l'humour : The Heirs of Columbus de Vizenor et The Crown of Columbus de Dorris et Erdrich ». Mythes et Réalités transatlantiques. Talence : MSHA, 1997. 121-134.
"Pebbles and Lakes, Beads and Floods: Chippewa Water Metaphors in Louise Erdrich's Tracks and Love Medicine." in Gayle Wurst and Christine Raguet-Bouvart. Sounding the Depths: Water as Metaphor in North American Literature. Liège: L3, 1998. 165-179. (English)
"Western Literary Models and their Native American Revisiting: The Hybrid Aesthetics of Owens’ The Sharpest Sight." in Gretchen M. Bataille, ed. Native American Representations: First Encounters, Distorted Images, and Literary Appropriations. Lincoln: Nebraska University Press, 2001. 152-165. (English)
“The Virgin is an Amerindian: Kateri Tekakwitha.” InFedora Giordano & Enrico Comba. Indian Stories Indians, Histories. Torino: Otto Editore, 2004. 145-152. (English)
« Quelle fonction pour l’Histoire dans la littérature indigène américaine ? »in Christian Gros et Marie-Claude Strigler, ed. Être indien dans les Amériques. Paris : Édition de l’Institut des Amériques, 2006. 251-258.
“Plotting History in Native American literature.” In Elvira Pulitano, ed. Transatlantic Voices: Interpretations of Native North American Literatures. Lincoln: Nebraska University Press, 2007. 24-43. (English)
“Behind History another History: Vizenor’s Hiroshima Bugi.” in Simone Pellerin. Gerald Vizenor. Profils américains n° 20. Montpellier: PULM, 2008. 165-180. (English)
« From the Tundra to the Trenches d’Eddy Weetaltuk ou Les Lettres persanes revisitées : quand un Inuk découvre la sauvagerie de l'Occident ». in Véronique Béghain & Lionel Larré. La Fabrique du sauvage dans la culture nord-américaine. Pessac : PUB, 2009. 61-72.
“Simon Pokagon’s Queen of the Woods (1899): a deceptively simple and charming romance of love and death in the wild woods.” In Simone Pellerin. Before Yesterday: The Long History of Native American Writing. Pessac : PUB, 2009. 83-94. (English)
— Art amérindien
“Tradition into Abstraction: The Painted Work of Janice Toulouse Shingwauk.” In Simone Pellerin. A Usable Past: Tradition in Native North American Arts and Literatures. Pessac : PUB, 2010. 37-56. (English)
— Religion et littérature
"Anagogy in Flannery O'Connor's fiction: an analysis of ‘A Temple of The Holy Ghost’." in Marie-Claude Perrin-Chenour (dir.). Flannery O’Connor : The Complete Stories. Nantes : Le Temps, 2004. 7-18. (English)
Wise Blood. in Jean Pouvelle. Guide des Littératures en Langue Anglaise (littérature américaine). Paris, Ellipses, 2008.
« L’imaginaire de la vertueuse Sauvage ou Kateri Tekakwitha dans la littérature canadienne ». In Marc Arino (dir.). Litté-rupture. Eidolon. Bordeaux 2010. 153-166.
Notes sur l'actualité indienne
"Estiu Indian 1992." ERNAS 6:2 (1992)54.
« Bordeaux Rouge ». ERNAS. 9:1 (1995)55.
« Lascaux et les Amérindiens ». Sud-Ouest Dimanche, Carte Blanche à B. Rigal-Cellard. 14 mars 2004, p.13. 3/4 de page, 4000 signes.
Critiques de livre/ Book reviews
Place and Vision: The Function of Landscape in Native American Fiction. Robert M. Nelson (New York: Peter Lang, 1993). ERNAS (European Review of Native American Studies (Francfurt) 8:2 (1994)61-62.
Vizenor, Fugitive Poses. ERNAS (European Review of Native American Studies (Francfurt) 13:2 (1999) 50-52.
Paula Gunn Allen. Off the Reservation. ERNAS (European Review of Native American Studies (Francfurt) 13:2 (1999) 53-54.
James Schofield Saeger. The Chaco Mission Frontier: the Guaycuruan Experience. Tucson: The University of Arizona Press, 2000. in North American Religion (Lethridge). 2002.
Anne Garrait-Bourrier et Monique Vénuat. Les Indiens aux Etats-Unis : renaissance d’une culture. Paris : Ellipses (Les essentiels, Civilisation anglo-saxonne), 2002. 192 pages. Site internet de la RFEA, printemps 2003. (920 mots)
Marie-Claude Feltes-Strigler. La Nation Navajo : Tradition et développement. Paris : L’Harmattan, 2000. 404 pages. Site internet de la RFEA, printemps 2003. (1200 mots)
Lee IRWIN. 2008. Coming Down from Above: Prophecy, Resistance, and Renewal in Native American Religions. Foreword by Philip J. Deloria. Norman: University of Oklahoma Press. Hardcover. 512 p. ISBN 978-0-8061-3966-1. in the International Journal for the Study of New Religions. Volume1:1 (2010) 147-153.
http://www.equinoxjournals.com/ojs/index.php/IJSNR (+ 3000 mots).
Sayre, Robert. La modernité et son autre : récits de la rencontre avec l’Indien en Amérique du Nord au XVIIIe siècle. Bécherel (35) : Les Perséides, 2008. 256 pages. Cercles, Revue pluridisciplinaire du monde anglophone. Février 2011. (2281 mots) http://www.cercles.com/review/r46/Sayre.html
À paraître/ Forthcoming
Kenneth Hayes Lokensgard. Blackfoot Religion and the Consequences of Cultural Commoditization. Farnham, Surrey: Ashgate Publishing, 2010. In The International Journal for the Study of New Religions. Fall 2011 issue.
http://www.equinoxjournals.com/ojs/index.php/IJSNR (+3000 mots).
Bigler, David & Will Bagley, eds. Innocent Blood: Essential Narratives of the Mountain Meadows Massacre. Kingdom in the West, volume 12. Norman, OK: The Arthur H. Clark Company, 2008. The International Journal of Mormon Studies, 2011 issue.